忠義廟

每次到松江路行天宮都覺得怎麼那麼多人，比艋舺龍山寺的人還多，龍山寺比較多得是遊民與老人 (無不敬或歧視之意，純粹個人觀點)，行天宮則相對有較多上班族，特別是在職場工作的OL，認識的女生裡很多人在下班之後會到行天宮進香，那裏晚上香火鼎盛、熱鬧非凡，不太符合傳統--天界屬於光明，信眾入廟執香應該光天化日才是。

只能說，與時俱進、人神所共，也只能說，辛苦了，經過一天疲憊轟炸、老闆責罵、客戶臭罵、朝九晚七的白領勞工，也辛苦了，朝五晚十 (忘了宮廟開放時間，但鐵定更長工時) 的諸神諸佛，亦或是說，親民愛民的神明24小時幾乎全年無休地 (記得農曆年前送神、年後請神喔) 服務祂的客戶呢？如果這是屬於東方佛、道教，不知西方基督天主瑪麗亞、耶和華、阿拉等等如何，會考慮 "時間" 嗎？還是這其實乃因人設事，全因辛苦的傳道執事信眾志工晚上要休息，無法幫法力無邊的眾仙眾神了。

所以我喜歡去忠義廟--行天宮北投分館，可能因為地處偏遠，位於城市郊區、關渡平原一隅，所以遊客信徒較少。但奇怪了，許多位處偏僻的寺廟，例如中和烘爐地土地公廟，卻又香煙繚繞、人潮不斷，也許中和對多數台北居民來說近了些。還是因為有了距離較近的主廟，不必特地千里迢迢到分廟參拜，因此知道行天宮忠義分廟的人不多。再次強調，我最喜歡的廟宇也許就是忠義廟了。

原因很多，安靜祥和為其一，佔地開闊、視野舒服可以遠眺關渡平原為其二，後山清幽少遊客、適合爬山健行為其三，有個鮮為人用的圖書分館、閱覽室為其四，最後造型簡潔廟宇建築為我所激賞--很多綠建築以 "環保" 之名用了大量木材，雖然是什麼人工造林什麼認證云云，但北投分館建廟之初即考慮建材長遠耐用而使用水泥，並且將雕梁畫棟等文飾以油漆圖畫代替，以台灣濕熱氣候而言，前述之木材在二、三十年之後必定需要抽換，如果用什麼耐用柚、檜等高貴木材卻更諷刺吧。

來過忠義廟的人無不不讚嘆其寧靜肅穆，然後加上一句，交通實在不便。但也因此，巖巖與赫赫，閒暇之餘我會到這兒走走、需要和上天溝通祈求時我會到這兒。

可參考
http://julia365360.pixnet.net/blog/post/281529425 內有廟門提字由來喔
http://buddhistinformatics.ddbc.edu.tw/taiwanbudgis/searchRes.php?id=112B82

另外，行天宮三峽另有 "行脩堂" 分廟，也值得一遊 (順便祖師廟、老街、鳶山賞螢、五寮尖、大板根、滿月圓......)。