吹動大麥的風

昨是六四，台灣新聞媒體對於天安門事件著墨不多，只有自由廣場(或中正廟)前有些反應，倒是葉先生事件大書特書一番，名嘴們彷彿乩童上身、通靈般鉅細靡遺地描述前因後果，掩蓋掉先前太陽花、越南台商、與鄭先生事件的靈活靈現，以及幾個政治人物因此民調上上下下—多數爛咖，所以沒有一個人得到高聲望，會不會這個新聞時機點就是這樣陰陽謀出來啊？但我想天時地利人和 ( 對馬蜈們而言—而對好豬湖綠黨們就是個打擊了 )，幾個缺乏收賄”智慧”的這幾天剛好給、收了現金，檢調只好收網(真得嗎？)，可憐患有健忘症的呆胞們 ( 前述幾件驚天動地的大事，後續呢？)，台灣的政治、經濟會因為所有相關事件、相關人員的賞善罰惡、深自反省而改善嗎？但仍深深希望，挨一下痛 ( 那些被罵被罰被關的當事人，以及無辜受害的老百姓 )，能在”生活水準”上有一點點進展。

港、澳的居民對於紀念天安門事特別認真，幾萬人上街頭哀悼過往，因為回歸之後也慢慢感受到黨的偉大，談及民主、自由，口號震天，但也不敢觸碰獨立，或過度針砭當時的”話事人”，我想這是官方最後底線吧！看到電視上播出幾個記者街頭訪問的片段，大陸年輕人也多半回答不清楚、或不敢多說什麼，不能責怪他們不關心國家社會發展，因為從台灣228事件後續歷史中，我們可以同樣看見同樣社會反應。多少台灣人能在當權者努力抹去這段記憶同時，有骨氣地，或是有自覺地，在事情發生後的1970年代對228說些什麼？？

不能、不一定要”原諒”，但反省是必要的，能夠不逃避、正面面對、承認過錯的國家、民族才能真正進步。正如德國與日本、英國之比較，或許是在戰敗的壓力下低頭，除了新納粹以外的多數德國人都知道那可恥的過往，知恥近乎勇、知過能改善莫大焉；而日本不願意(或自卑地自大，或不敢)……結果就是永遠和周邊國家處不好，也拖累自己經濟上的生產、外銷。如同” 吹動大麥的風”導演Ken Loach在坎城獲獎時，所說的經典名言：「一旦我們敢說出過往真相，也許我們就敢於說出當下的真相。」（If we dare to tell the truth about the past, perhaps we shall dare tell the truth about the present.）」）一語道破政客們不敢面對歷史真相的鴕鳥心態。

而英國似乎也好不到哪去？"吹動大麥的風" 與 "以父之名"、"豪情本色"都是描述北愛、愛爾蘭獨立的電影，"梅爾吉勃遜之英雄本色" (真是爛翻譯) 則是蘇格蘭，都非常值得一看，只是電影比較在意娛樂效果，常動手腳改編，所以試著從不同資料 "逼近" (現象學用語) 史實很重要 (或著比較電影情節與真實歷史--真得真實嗎--的樂趣)。看看高尚、偉大、有著優良傳統的日不落，如何對待 "他者"、"我民"，但更應該了解 現今的北愛如何與英格蘭化解仇恨並共處，北愛人民選擇的過程。

"生活品質的提升"，此一目標可能或應該高過政治立場對立，當然，政治或國際或自然資源之類的現實，也必須被考量。而那些高喊自由、民主、獨立的政客或民權鬥士，拿什麼他人幸福利益換取？被殘暴政權欺壓當然要反抗，但能不能更有智慧地、更有遠見地看待 "現實與未來生活"，不要老是拿三、四百年前才出現的民(國)族主義 (更矛盾的，早先出現的民族國家後來都是壓榨其他民族的殖民帝國) 來說服其他人犧牲。當然，真正地自己挺身而出，拋頭顱、灑熱血令人敬佩，然而拿什麼換取是需要深思的？轉型正義 之不易也在此，正如片尾結語：很多人知道為何而反，不表示知道為何而戰。

再自問，如果達悟族人公投決定，因為核廢與民族正義、文化自覺的結果，100%贊成蘭嶼脫離鬼島統治，又因為資源需求與歷史淵源，願意和鬼島成立平等互惠的邦聯國家 (語言、貨幣、關稅、教育等自主......)，鬼島人，會同意嗎？